خيول رسول الله صلي الله علية وسلم وخيول صحابته رضي الله عنهم

خيول رسول الله صلي الله علية وسلم وخيول صحابته رضي الله عنهم [img][/img][b]بـسـم الله الـرحـمـن الـرحـيـم


صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

{ الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة} .

ومعنى عقد الخير بنواصيها أي ملازمته لها كأنه معقود فيها ، والمراد بالناصية الشعر المسترسل على الجبهة .

قاله الخطابي وغيره قالوا ، وكنى بالناصية عن جميع ذات الفرس يقال : فلان مبارك الناصية ميمون الغرة أي الذات .


وفي سنن النسائي من حديث أبي سلمة بن نفيل السكوني أن النبي صلى الله عليه وسلم ، نهى عن إذالة الخيل ، وهو امتهانها في الحمل عليها واستعمالها .

وأنشد أبو عمر بن عبد البر في التمهيد لابن عباس رضي الله عنهما :

أحبوا الخيل واصطبروا عليها ** فإن العز فيــــها والـجمالا
إذا ما الخيل ضيــــــعها أناس ** ربطناها فأشــركت العيالا
نقاسمها المعـــيشة كل يوم ** ونكسوها البراقع والجلالا


وقال الإمام عمر بن الخطاب رضي الله عنه :عليكم بإناث الخيل ، فإن بطونها كنز وظهورها حرز، وقد روي هذا مرفوعا .



(( خـيـول الـنـبـي صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم ))



السّكب :

هو أول حصان كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأغار عليه يوم أحد ، أبتاعه في المدينة من رجل من بني فزاره بعشر أوراق وكان أسمه عند الأعرابي ( الضرس ) ، وكان كميتا أغر محجلا ، وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنه أنه كان أدهم .

المرتجز :

فقيل انه الذي اشتراه من الأعرابي وشهد له خزيمة بن ثابت لما أنكره الأعرابي في البيع ، ورغب في زيادة الثمن من بعض المسلمين ممن لم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اشتراه ، فجعل الأعرابي يقول للنبي صلى الله عليه وسلم هلم شهيدا يشهد إني قد ابتعتك ، فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي : ويلك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقول إلا حقا حتى جاء خزيمة بن ثابت واستمع لمراجعة النبي صلى الله عليه وسلم وقال للأعرابي : أنا أشهد انك قد بعته ، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة وقال : بم تشهد ، فقال : بتصديقك يارسول الله ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم : (شهادة خزيمة بشهادة رجلين ) .منقول

وفي رواية أخرى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخزيمة : ( هل حضرتنا ياخزيمة ) ، قال : لا ، فقال : ( وكيف شهدت بذالك ) ، قال : بأبي أنت وأمي يارسول الله ، أصدقك على أخبار السماء ، ومايكون في غد ولا أصدقك في ابتياعك هذا الفرس ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


( انك لذو شهادتين ياخزيمة ) .


لزّاز :

أهداه إليه المقوقس صاحب الأسكندرية ، وهو الذي أهدا مارية القبطية مع هدايا سواها .


اللّحيف :


أهداه له ربيعه بن أبي البراء فأثابه عليه فرائض من نعم بني كلاب ، وقيل أهداه عروة بن عمرو من ارض البلقاء وكان يركبه في مذاهبه ويعجب به .

الظّرب :

الظّرب بالظاء المعجمة ، فأهداه له فروه بن عمرو الجذامي .

سبحة :

سبحه بالباء الموحدة والحاء المهملة . قيل هي فرس شقراء أبتاعها من أعرابي من جهينة بعشر من الإبل ، وسابق عليها يوم خميس ، ومد الحبل بيده ، ثم خلى عنها ، فأقبلت الشقراء حتى أخذ صاحبها العلم وهي تغبّر في وجوه الخيل فسميت ( سبحة ) ، وقد وردت الأخبار عن الثقات في الحديث بما سوى هذه المذكورة له صلى الله عليه وسلم ، على اختلاف الروايات .

البحر :

قال بعضهم : ومن خيله صلى الله عليه وسلم البحر وهو حصان اشتراه من تجار نزلوا اليمن ، فسبق عليه مرات ومسح وجهه وقال ما أنت إلا بحر ) ،

فسمي بحرا ، قيل : وكان كميتا ، والظاهر أنه الأدهم السابق المقدّم ذكره في ذكر السباق في قوله : وجاء وقد أنتشر ذنبه .

الورد :

قيل والورد من خيله صلى الله عليه وسلم أهداه له تميم الداري فأعطاه عمر رضي الله عنه ، فحمل عليه عمر في سبيل الله ثم

بيع برخص .



ومنها أيضا : ذو العقال – والسّجل – والشّحاء .

وحكي عن أبن خالويه قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم من الخيل :

سبحة – واللّحيف – ولزّاز – والظّرب – والسّكب –وذو اللّمّة - والسرحان – والمرتجل – والأدهم –والمرتجز .


وذكر أيضا في موضع آخر :

ملاوح – والورد – واليعسوب .

وذكر غيره أيضا :

ذو العقّال – والسّكب – واللّحيف – ولزّاز – والظّرب– وسبحة – والبحر – والشّحاء .




******************


(( خـيـول أصـحـابـه رضـوان الله عـلـيـهـم ))

[img][/img]

(( ملاوح ))


حصان أبي بردة ، قيل : لم يكن مع المسلمين حصان يوم أحد غيره هو و السكب .

(( سبحة ))


فرس شقراء لجعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ، استشهد عليها يوم (مؤتة )
عرقبت وهي أول فرس عرقبت في الإسلام ، ويحتمل أن تكون فرس النبي
صلى الله عليه وسلم أعطاها لجعفر رضي الله عنه





(( سابق ))


قيل : وكان لأمير المؤمنين علي أبن أبي طالب رضي الله عنه حصان في أيام
النبي صلى الله عليه وسلم يسمى ( سابق ) سابق به هكذا وجدناه
بلفض المذكور ، والأصح أنها فرس

(( سبحة ))

سبحة أيضا فرس زيد بن حارثة الذي كان عليه أسامة بن زيد
حين أنفذ أبوبكر رضي الله عنه بعثه في أول خلافته
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعثه وأمّره
ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يخرج
فأنفذ أبو بكر رضي الله عنه بعثه . و ( سبحة )
أيضا :فرس المقداد بن الأسود يوم بدر


(( ذواللّمّة والجناح والرّزام ))


هي خيل عكاشة بن محصن الأسدي ، وهو فارس ذي اللمة .
فذو اللّمّة : يحتمل أن يكون حصان رسول الله صلى الله عليه وسلم عطاه إياه
ويحتمل أن يكونا أثنين ، والرّزام : قتل عليه رحمه الله مع خالد بن الوليد يوم بعثه أبو بكر رضي الله عنه لقتال طلحة بن خويلد حين تنبأ .







(( مندوب ))

هو حصان أبي طلحة زيد أبن سهل الأنصاري
ركبه رسول الله صلى الله عليه وسلم


(( السّبل ))


السّبل بالباء الموحدة ، وقيل : سيل بالياء المثناة
وهو حصان مرثد بن أبي مرثد الغنوي ، شهد عليه بدرا

(( بعزجة ))

هي فرس للمقداد بن عمر البهراني ، شهد عليه بدرا


(( اليعسوب ومعروف وذو الخمار وذات النعال ))


هي خيول الزبير بن العوّام ، فاليعسوب : شهد عليه بدرا .
ومعروف : شهد عليه خيبر .
و ذوالخمار : شهد عليه يوم الجمل وعليه قتل رضي الله عنه .
وذات النعال : يكون سميت لصلابة حوافرها .





(( ذوالعنق ))


المقداد أول من عدا به في سبيل الله وشهد عليه بدرا ، ( وبعزجة ) شهد عليه يوم سرح المدينة

(( الغمر ))

هو حصان الجحاف بن حكيم السلمي ، قيل أن له صحبة ويقال له : فارس الغمر .

(( ذواللّمّة ))

أيضا هي فرسا لمحمود بن سلمة .




(( السرحان ))

هو حصان محرز بن نضلة ، شهد عليه يوم السّرح .

(( المحبّر ))

حصان ثابت بن أقرم الأنصاري

(( الجرادة وحزوة ))

هي خيل أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه ، ( وحزوة )
شهد عليها يوم السّرح و ( الجرادة ) أيضا لعامر بن الطفيل .

(( لماع ))

فرس عباد بن بشر ، يوم السّرح .

(( مسنون ))

حصان أسيد بن ظهير يوم السرح ، في قول ابن هشام و قال غيرة :

مسنون حصان ابنه ظهير ، قال : لأن أسيدا ردّ يوم أحد لصغره .






(( حلوة أو جلوة ))

فرس أبي عيّاش عبيدة بن معاوية الأنصاري رضي الله عنهم

(( علوى ))

فرس سليك ، قاله الجوهري ، ولم يبين نسبه
أنه سليك الغطفاني الصحابي أم غيره


(( لاحق ))

حصان سعيد أبن زيد يوم السرح ، وكان سعيد أمير الفرسان
الثمانية الذين قدّمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم .

(( لاحق ))

أيضا حصان لمعاوية أبن أبي سفيان .

(( لاحق واليحموم ))

هي خيل الحسين بن علي بن أبي طالب ولاحق كان عليه يوم قتل . واليحموم هو فارسه سبق الحلبة أيام معاوية
وعلى المدينة مروان بن الحكم ، فأقبل أهل المدينة يهنئونه وطيف باليحموم في نساء بني هاشم فصببن على ناصيته الطيب والكساء .

(( الورد ))

حصان حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ، وقد ذكره شعره رضي الله عنه

(( الحوي ))

حصان بشير بن عنبس الأنصاري ، شهد عليه أحدا وما بعدها ، وشهد عليه
اليمامة ، وقتل يومئذ شهيدا رضي الله عنه ، وهو فارس ذي الحرف





(( الهرم ))

حصان أبي زرعة الشاعر ، وأسمه عامر أبن كعب
وفارس الهرم شهد عليه أحدا ، وقد ذكره في شعره

(( العّيار ))

هو حصان خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه
وقد ذكره مضرس بن أنس في شعره

(( الأجدل ))

هو حصان أبو ذر الغفاري رضي الله عنه

(( البلقاء ))

فرس سعد بن أبي وقّاص رضي الله عنه ، ركبها أبومحجن يوم القادسية